第一千七百四十一章：等级(第3/5 页)

下了飞机之后，叶莲娜就直接找到开罗国际机场外的一家旅行社，以前这家旅行社就是为了给国外那些散客介绍导游赚钱的，现在它成了变种人的联络点。

去了之后直接找到老板，使用自己的能力。

证明自己是变种人就行了。

其他的老板会帮你安排好一切。

果然叶莲娜在老板面前发光之后，老板直接用听不懂的当地话喊来了一个人力车……埃及这边的交通工具五花八门，而大多数时候埃及人出行是乘坐——驴车、人力车，以及摩托车……老旧的街巷，老旧的车辆，传统的阿拉伯服饰……这一切仿佛让人重新回到了100年前的市井生活中。

总之这是一个非常矛盾的城市，城市里有追溯到千年前的建筑，也有着无数的高楼大厦。街道上，有现代豪车，也有古早的老车，也有人力车，甚至于驴车也很常见。

非常的混搭。

另外城市中很多地方都没有红绿灯，交警也不够，加上城市规划有点差，加上到处是文物建筑，就算想要开辟宽敞公路都困难重重，所以导致整个城市交通极为拥堵。

人力车，在这种交通环境下，居然是最灵活的交通工具……也是外来客最喜欢的交通工具，因为可以领略当地的风土人情嘛。

很快人力车就在一座矮小的清真寺停了下来。

这里位于机场不远处的一座贫民窟，位于开罗伊斯兰教老城。开罗伊斯兰教老城是在埃及尼罗河三角洲顶端南部发展起来的一座古老的城市，有“千塔之城”之称。1979联合国教科文组织将开罗伊斯兰教老城作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

清真寺，作为伊斯兰特有的建筑形式，其特征有两方面：第一是构造上的特征，即从建筑的角度讲，它具有简朴、轻便、合理的特点，它的有效空间很大，几乎没有什么多余的东西，马蹄形的尖头拱门是伊斯兰建筑特有的样子，它合理地分散了上部结构的压力，中央教堂的圆顶是向拜占廷建筑学来的，但清真寺的圆顶多以木构架做骨骼，以减轻顶部的重量。第二是艺术上的特征，即从艺术风格上讲，它也有自己的特色，清真寺内没有祭坛，没有圣像，更没有关于真主和先知的生平故事绘画。他们这种反对偶像崇拜的传统，曾经影响过拜占廷帝国的偶像破坏运动。由于这个原因，清真寺内的装饰多是变形的图案装饰，绝大部分是几何形和花草图案。色调大部分是冷色调，明朗清净，与炎热的沙漠景观形成强烈的对照。

所以哪怕只是老城中的一个贫民窟，里面的清真寺也不会寒酸，至少比这里的绝大多数建筑都要好，而且好得多。

进入清真寺之后，给叶莲娜第一个感觉就是干净！

这和外面混乱的街道，以及街角堆积成山的垃圾呈现非常显著的对比。伊斯兰教对环境的卫生整洁非常重视。穆圣说：“一个人，他看到街上有根树枝，于是他说‘以安拉的名义起誓，我要挪走这根树枝，省得它伤害到其他穆斯林’，然后就像自己所说的那样，他挪走了树枝，这个人因此进入了乐园”。

所以任何一座清真寺，你都能感受到一种赏心悦目的洁净。

进去之后，里面没什么人……现在开罗到处都在开片……连宗教势力也没空做礼拜。