第2203章 幽夜暗族(78)(第3/5 页)
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尤其印度的神学和历史相较于现代的中国更加的混迹于现代社会,比如说印度的种姓制度至今还是存在,虽然印度政府屡次颁发禁令废除种姓制度,但实际上在印度种姓制度任然影响着千千万万的人民。
我也曾经了解过印度的种姓制度,在印度种姓遍布了整个社会阶层,印度的种姓制度源自于印度教,至今已经有3000多年的历史了。
印度的种姓制度把人分为五等,第一等为婆罗门,主要是僧侣和贵族,负责教育,拥有极大的宗教话语权。
第二等为刹帝利,通常为军事贵族和行政贵族,拥有征收各种赋税的特权,主要指统治阶级。
第三等为吠舍,是印度最普通的公民,没有任何的特权主要从事商业活动。
第四等为首陀罗,属于非雅利安人种,一般从从事佣人和工匠等工作,只能做一些低贱的职业。
第五等则是最为低贱的贱民,他们被排除在四大种姓之外,在印度这种人被称为达利特,只能从事最肮脏和卑贱的工作,比如扫街、清洁旱厕、皮革加工、洗衣服、捕鱼等等职业,因为他们被称为不可触碰着,出门的时候要随时摇晃铃铛。
这是因为他们必须告诉别人注意躲避,印度人认为接触到他们,甚至看到他们就会被污染,甚至有些地方规定达利特必须带着扫帚,一边走一边扫掉自己的脚印。
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