144 《阴阳灾异说》，儒教闪亮登场！

董贤良却强行的把儒家学说，糅合了阴阳学，改造成了《阴阳灾异说》，用来指导和干涉整个社会的一切。

这也意味着，“儒家”正在突飞猛进的在向“儒教”进化！

宗教，最爱干的一件事情——那就是你信奉我的教派学说，我就干涉你的“吃、穿、住、行”一切，甚至主导国政，都要遵循我的学说。

儒家迅速儒教化。

大楚皇帝要是信奉了董贤良这一套学说，这儒教就要用这套“天灾警示人祸”的学说，来干涉指导朝政。

跟人有半毛钱关系？

不能因为这两件事情同时发生，就说人类这种杂食动物，触怒了老天爷吧。

董贤良精心构思许久，影响了后世两千年的《阴阳灾异学》，终于还是问世了，并且公开刊登在《丞相府邸报》上。

这无疑会震动整个大楚。

发表一门新的学说，可不是什么人都有资格干的。

...

楚天秀自从发现董贤良对阴阳学很感兴趣之后，便一直警惕，董贤良会鼓捣出这套奇怪的学说。

无名小卒断然不能如此，那是会被嘲讽死。

这是大儒的特权，或者是即将晋升为新一代大儒，才有资格发表自己的独立学说。

很显然，董贤良在大朝争获胜之后，他在整个儒派的地位正在快速的上升。

他抓住这个时机，推广他最新研究出来的《阴阳灾异说》。

儒家原本是一门专门研究人和人之间的伦理学，孔孟先贤们做得非常不错。儒家跟道家、墨家等偏向于自然科学的学说没有太多关系。