第七十七节 如汤如沸（七）(第2/5 页)
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王艾手里拿着书，出神的想了十几秒，点头：“行。”
“它们有主场优势，但也有个盈亏点，黑你也是要有成本的，你的成就越高、声势越大、表现越好，它们的投入就越大，准备卖你的评委要价就越高，因为评委也要付出不小的代价。”说到这雷奥妮打了个手势：“没有任何东西是无价的，大家都在动态中寻求一种权力和利益的长短平衡。”
王艾嗯了一声、又嗯了一声，便接着低头看书了，还做起了笔记。雷奥妮出门打电话，片刻后安静的回来，也拿起了一本资料默默的看了起来。
在前一段整理好了各国足球文化的资料并进行了初步分析后，此次最关键的第二步开始了。王艾要从这些资料中抽离出来足球这项普世运动与各国原生的文化是怎样结合出了富有特点的足球文化的，这个机制是什么。哪些足球文化对应了哪些国家和民族文化，足球是如何影响和改造的，在其中不同阶段是如何发生作用的。
搞清了这些理论部分，相当于总结出来一个公式，然后就可以把中国文化套里边，推导出来一个和阿根廷足球文化、德国足球文化、意大利足球文化、英格兰足球文化相似的富有绵长生命力的中国足球文化。
发现这个规律并不难，比如德国人酗酒，英国人赌博，都容易滋生足球流氓。相反，南欧的意大利、西班牙也总有球迷闹事，但通常就是吵吵闹闹。但足球这项对抗性运动容易让球迷产生代入感，进而因胜负而情绪激动，这又是共性。要仔细的区分个性和共性，才能剥离出普世性来，形象的说：捞干的。把最抽象的提取出来才能更准确的指导中国足球文化建设，避免向上一代一样把许多带有鲜明地域特征的足球文化拿到中国来，结果无法生根。
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