1903 瞬杀(第3/5 页)

但如果借用神魂和身体之间的天然关联，将秋霁那边奋战修士“向下”的七情之力导入凤栖木下的伪领域，将“身体”本能的求生欲——对凡人来说，他们的各种情绪，绝大部分是由身体而非神魂决定——引向秋霁那边的仪式。

对双方“守护”的加成都必然巨大

水馨也根本不用要求更多的修士跟着她过来。他们“向下”的七情之力，散溢下来的，对他们的战斗力而言也本来就是多余的东西。

而在守护的加成之外，剩余的力量，也能成为一柄利剑

水馨非常清楚，想要杀严东流，只有很短的时间，甚至可能只有那么一瞬间——组织的真君，从道儒之战活下来的真君，绝对不会在处于劣势之后还继续纠缠。而他们又不可能以几十万的姓名作为诱饵，让他被优势诱惑。

水馨让张知秋出手，就是为了让自己专心“铸剑”。

她必须要将引导下来的力量，铸成一柄锋锐无比的剑

不会有更好的机会了。

这里有前一个木皇使的力量甚至是领域“永久改变某项法则”力量的遗留，有紫霞门特殊功法的承接，还有绿海用来承载神魂的那种“绿光”，以及用来保护凡人身体的“茧子”。

哪怕水馨是个天眷者，也认为不会有比现在更适合她的主场

而如果说水馨是在“主场铸剑”，苏羽卿和雷乐池两人，则是在干两件截然不同的事情。雷乐池负责鼓舞那些“躯体”求生。

这对曾经生活在被“表意识”主导的三十三城区的他来说，算是一件比较乐意干的活计。他做得越好，就意味着水馨能用来“铸剑”的能量在基础数值上提升越多。

苏羽卿则是在负责“净化”。

在诸多的茧子当中，那些颜色比较浅淡的茧子，都是有一定枯萎迹象的。

从聚气坊的第一例异变开始，其实所有神魂都受到了一定的“负面侵蚀”，并且反映到了身体之上。

苏羽卿负责找到这些“负面”的源头，引动神魂的力量进行驱逐。

但他的重点当然是放在严东流的身上。

严东流发挥出了那个“临时躯体”金丹级别的战斗力。这就意味着，那个“临时躯体”已经成为了他的金丹之类的存在，可以说是修炼核心。

陈悦心、张知秋几个都是一样

为什么陈悦心出手的次数少？为什么张知秋要请苏倾出手？因为苏倾用的是她自己的身体。临时身体发挥金丹级别力量发挥得越多，就和神魂的联系越紧密。想要摈弃这个“修炼核心”回归身体，就越是困难。

陈悦心相比之下都比张知秋好一点。

因为临时身体是木属。

在她关联了太阳星投影之后，这木属的身躯完全可以成为真实身体的养料。