镇妖博物馆 第116节(第4/5 页)
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对面镇国将军声音一顿，似乎一时间懵了下。
“王俭？”
“对，平壤仙人王俭，按照我等的称呼，应该叫做平壤炼气士。”
“而王姓始于东周列国末年，而其记录于魏书遗漏，大概是在三国乱世之中，避世遁去的炼气士罢，选择了远离神州的地方修行，虽然不成正果，反被奉为一国神系之主，倒是阴差阳错。”
镇国将军愕然，突放声大笑：
“还真的是他们的风格。”
张若素道：“另外，现在高丽土地上的高丽人已经并非古代高丽居民，其本身神系是萨满教一类，崇拜先祖，但是已经不需要警惕了。”
“不需要，哦，是指的古代萨满教是不会庇佑现在占据他们土地的高丽人罢。”
“不……”
张若素回答道：“因为在古代，神州儒家和道家修士踏入过高丽。”
“两派学说的影响之下，那一片土地的古代神话体系已经式微太过漫长的时间，另外一小部分则被儒道禅三宗认可后记录下来，所以他们原本的神话，已经不可能再复苏了。”
镇国将军略有不解。
张若素道：“类似的事情，我龙虎山的祖师也曾经做过。”
镇国将军沉默了下，缓声道：
“伐山破庙……”
张若素神色宁静。
“破除淫祀。”
两人无言一段时间，镇国将军转移话题，道：“说起来，三国纷争，也算是神代结束之后的事情，可为何吴国和季汉都没有记录类似的事情？无论是樱岛原初神话，还是高丽，皆在魏书。”
张若素道：“有过，诸葛卧龙曾降服南中一带。”
“而另外的原因，大概相较于孙权刘备，魏武终究不同，孙权是孙武后人，兵家出身，刘备皇室正统，先祖斩龙而起，而魏武相较于这两位，曾经担任过一特殊职位，缉捕怪力乱神，所以魏书会无意识关注这些。”
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