镇妖博物馆 第613节(第4/5 页)
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至于‘日月天枢’,‘大言’,‘合虚’这些逼格高得离谱的名字。
不用说,一看就是契的风格。
而如同‘名曰折丹,东方曰折,来风曰俊’这样的文字,这毫无疑问是涂山神女女娇的作风,渊当年写的部分可没有这样像是诗句一样的排布文字。
一般都是,某某地有某某山,产出什么东西,有什么野兽。
长什么样子,危险不危险,能不能吃,吃了怎么样。
总之,这一部分的《山海经》,和渊是半点关系都没有。
卫渊完全可以拍着胸脯保证这一点,甚至于可以直接确认绝不会有他遗失了某些记忆,其实他也曾经来过的可能性,要说为什么,那就是——这足足四部大荒经里,竟连一个‘食之如何’都没有!
是,天神记录了不少,毕竟禹喜欢打架。
特殊的山和海记录了不少,毕竟有契在。
甚至于诸多特产,如同遗玉,三青鸟,三骓,视肉,甘华,甘柤。
这些宝物,名药,是女娇记录的,也没问题。
她喜欢这些。
但是,吃的呢?!
吃的呢!
啊?!
这足足可以和山海比拟的辽阔土地,无数奇珍异兽,结果《山经》五卷,《海经》八卷,这《大荒经》就写了四卷?你们是怎么把十三卷的内容浓缩到四卷里面的,那些山,水,就记录个名字就没了?
日月天枢山里有什么凶兽。
禹所积石山有什么果子。
那三青鸟什么味道,视肉吃了会怎么样?三骓又该怎么料理。
居然一个字都没写。
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