镇妖博物馆 第717节(第2/5 页)
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“是我啊,不记得了吗?”
卫渊微笑着伸出手掌,压制佛门和儒家气韵,只留下道家根基的气息。
负手而立。
恍惚间,仍旧还是当年那洒脱自在的道人。
少女变了,道人也变化了。
只是卫渊回忆过往,却能对自己的过去有了更清晰的认知。
自身作为,从始至终,不过是一个义字,什么是义呢?夫子从不曾提倡热血上头就做的事情,那绝不是义啊,义是宜,是做正确的,应当做的事情,而当这样正确的事情,和生死相冲突的时候。
夫子说,舍生而取义。
我们都是这样做的啊。
夫子说中庸,喜怒哀乐之未发,谓之中。
庸者,和也,那什么是和呢?发而皆中节,谓之和。
夫子的中庸。
那不是存天理,灭人欲,因为中庸所说的,喜怒哀乐之未发是第一步,第二步是庸,是发而中节,是你的情绪和感情迸发出来的时候,一定要射中正确的事情和目标,是驾驭,而不是毁灭你的人欲。
更不是什么不偏不倚,当不偏不倚的时候,那本就是最大的偏颇。
因为既要说不偏不倚,那自然必须有人来确定什么是偏倚的。
那将会让儒门弟子沦落为世俗权威的犬儒走狗,而非遵循于天地规则和自我秉性的君子。
何为中庸。
行事不为情绪所左右,不轻举妄动;一动则如雷霆,皆中节。
为之中庸!
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