第二十五章 这是什么神仙贵人？

小丫头歪着脑袋道：“因为有次我听人读书，书上说人之初性本恶，但三字经却说人之初，性本善。到底谁说的对呢？”

姬松默然，他扭头看向一脸尴尬的刘屹道：“你们还叫荀子？”

“呃.......可能是某个学生私下学的吧？”

姬松瞪了这不老实的家伙一眼，信你就有鬼了。他现在有种看走眼的感觉，这家伙绝对有什么事期瞒着自己。

荀子思想可以说是性本恶的代表，其思想之先进性，就算是到了后世也具有极大的借鉴意义。但其思想中的治国理论却极为无端，主张以暴制暴，其弟子韩非和李斯就是其代表人物。

“那苟不教，性乃迁呢？”

“如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏.........”

“子不学，非所宜！”

“小孩子不肯好好学习，是很不应该的......”

姬松沉默了，想到自家孩子这个时候还是人嫌狗厌的模样，他顿时有种人和人差别怎么能大到如此地步的感慨！

所以，在汉代初期，汉家主张黄老之学，无为而治！到汉武时期独尊儒术，罢黜百家，则以孔子，孟子思想为主。

而荀子学说则大多集中于世家大族和帝王之学中，其中水能载舟，亦能覆舟，民本思想也是其中精华。但可惜的是其一生都在到处奔走，并没有实际的治国经历，导致其思想中大多空洞而没有实质的操作方法，听起来不错，但实际操作时才发现到处是坑！

所以，自先秦以来，荀子虽然被收录为儒家至圣之之一，但其思想却并没有得到大范围的传播，很多时候众人不明所以，还以为是孔子的思想。

但要知道，当初荀子可是被很多人称之为儒家叛徒的。

《三字经》看似简单，世人都以为这是孩童的启蒙书籍，但想要将三字经读透，并且清楚每一个典故，有自己的思想，这并不简单！

但不管自己怎么问，小丫头都是对答如流。

“你读过这本书？”

小丫头摇头道：“没有，只是听其他人读过，其中的意思也是听他们说的。但我觉得他有些地方不对!”

“哪里不对？“姬松追问道。