第五十二章 赵公子要一锅端(第1/5 页)

这两位是他们在九州传教的主要支撑了。为了能让同盟关系更牢固，路易斯神父还一直在努力发展宗麟蓄发受洗，改信切支丹教。

赵昊此时安排这两人出场，显然是在赤裸裸的示威！警告他们自己可以随时把切支丹教撵出九州去！

这层认知让两位神父食不甘味，早餐过半便先行告辞了。他们得趁着平托还没吃完饭，单独商量一下。

两人一回到房间，柯艾略神父便神情严肃道：“现在非但大友宗麟，就连堂·罗密欧也动摇了。我们在日本的传教事业，到了最危险的关口了。”

“是的，大人。”路易斯神父点点头，深以为然道：“现在想想平托上校的话，其实也有道理，我们确实应该转过弯来，考虑跟明朝人和平共处了。”

在控制京都的那位第六天魔王，业已表现出明确的反宗教倾向后，教会已经确定把九州作为主要传教区了。准备全力在这里扎下根基，再向本州四国等地区扩散。所以他们才会打长崎港的注意……如果日本的大名，在这位赵公子的煽动下，集体反对切支丹教，那他们真可能要前功尽弃了。

“这位赵公子的权势，显然已经超过了当初的净海王，可以当之无愧称为东亚海王了，那么我们退回到当年的程度，也不是不可以。”身为耶稣会高层，柯艾略还是能审时度势，知道进退的。“但前提是，我们要得到足够保证，包括贸易和传教两方面的。”

“是。”路易斯神父点点头，两人又就细节紧张的商议起来。

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那厢间，早餐结束后，既不能代表大明的赵昊，和也不能代表九州的大友宗麟，在《大分条约》的约书上签字画押。

大友家正式承认大明皇家航运公司独占日本海上的权力，大友家及其下属势力在今年腊月前放弃水军，并以一年一百万两白银的价格，获取耽罗警备区海警部队保护。并为之前的莽撞行为支付赔偿金五十万两。其中二十万两以现银支付，其余作为债务，以大友家境内的金山银山、木材硫磺作为抵押，年息两分、五年内还清。