083 华夷之辨

“早在先秦时期，楚国大将庄蹻就已建立滇国，始皇帝修建五尺道，往云南派遣官吏统治，标志着中央政权正式管辖西南边陲。”

“后面隋唐、宋元虽偶有反复，麓川却始终处于华夏管辖或者册封状态下。认真算起来，距今已有千年历史，那时候你等部族又在哪里？”

沈忆宸不紧不慢的说出西南边陲地区的历史，真要较真起来，汉人老祖宗在那块底盘起码千年起步。

不是要比谁来的早吗？那就来比比看啊！

“强词夺理，那些王朝跟大明又有何关系？”

更让他感到难以接受的是，自己明明儒家学识不输于大明士子，却始终被看作教化南蛮。越是这种偏见与歧视，导致孟凡愈发偏向于故土麓川。

今日应天府尹李敏当着新科秀才的这番教化言论，也算是达到了孟凡的临界点，终于忍不住爆发了。

就如同在场诸生一样，沈忆宸默默听着双方的对话。用现代观念来看，李敏当着孟凡的面，把教化当作功绩看待，仿佛轻视对方蛮夷出身，不太尊重人。

但是放在明朝观念里面，边陲就是一群蛮夷，我用中原文风教化你们高等文明，就应该感恩戴德，而不是恩将仇报。

别说是南蛮了，就连深受中原文明影响到李氏朝鲜，让他们做大明的狗，都堪称是最大的荣幸。把大明皇帝看的比亲爹还亲，驾崩了要给他披麻戴孝。

孟凡很明显不太认同沈忆宸的理论，秦汉都千年以前的事情了，也能算在大明的头上？

听到这话，沈忆宸脸上表情更加冷漠了，既然论文化传承你不听。那么就让你听听，什么叫做真正的强词夺理。

“关系就是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，你麓川既然已经臣服于我大明，那就是大明疆土！”

所以很多观念，你不能用现代视角看待。

对于孟凡的这番言论，李敏身为三品府尹，被区区秀才给当面驳斥，自然不能惯着对面。

不过“刑不上大夫”，孟凡已经身为新科秀才，在没有被革除功名之前，李敏就算再怎么气愤，也不能叫人把他拖下去打一顿。

既然不能动刑，李敏这种身份地位，也不可能跟他继续打嘴炮。于是就只剩下一种方式，那就是赶出学政衙门。

就在李敏大手一挥，准备呼叫衙役的时候，之前沉默不语的沈忆宸却开口说道：“你等部族存在于麓川的时候，确实大明还没有顺承天命开国，但这并不意味着，麓川不是我华夏疆土！”