273 圣人之道（二合一）

很多时候不怕论题剑走偏锋，就怕它不偏不倚大道中庸。特别是讨论圣人之道这种话题，数千年来不知道有多少位名士探究过，想要超越先人出彩极为不易。

这题目出的真是大道至简，让人无从下手。

“有哪位小友，愿意上来论道吗？”

望着台下众人神情，吴与弼内心却非常满意，这就是他想要的效果。

越是难以出彩的题目，如果能出现令人眼前一亮的学说，就越能证明论道士子的实力。

要知道他们这些当朝大儒宗师，可不仅仅拥有着令人尊崇的身份，还有着评判定义的权力！

谁要失礼惹怒了吴与弼等人被赶出西湖雅集，用后世的一句流行语来形容，那就是这个人恐怕会在士林界“社死”。

看着台下众人虚心认错，吴与弼脸色这才好看了一点，于是继续说道：“诸位英才想必都知道，西湖雅集的创办初心，在于坐而论道，探寻圣贤至理！”

“每届西湖雅集，均会出一个论题，今年由老朽跟三位大儒给出的论题便是……”

吴与弼说到这里的时候，刻意的停顿了一下，引得在场文人士子纷纷探长了脑袋，想要先“睹”为快。

做不到力压群雄，凭什么去名扬天下，这个世界上哪有捡便宜的好事情？

可能是这个题目过于正统，面对吴与弼的询问，没人有绝对的把握当这个首先发言的“守方”。

看着台下文人士子不为所动，吴与弼并没有催促，相反转身与其他三位宗师大儒，一同坐在蒲团上静静观望。辩经论道从来都不是一时就能得出结果的事情，甚至有可能到了西湖雅集结束，都无法最终证道。

吴与弼不急于一时，追寻大道至理的过程是漫长的。

要知道明朝哪怕是被理学一统天下，终究很多门派之间，还是有着不同的学术观念，四书五经中有擅长的类别。

一旦这个论题切中本家，优势有多大将不言而喻。这点很类似于后世的辩论，只不过没有正方反方，以及团队作战罢了。

“何为圣人之道！”

圣人之道？

听到今年西湖雅集出了这个论题，很多人不由倒吸了口凉气。