469掐指一算(第5/5 页)

这几天他烦心事儿够多了，哪里有时间打听这次会试上榜那几位的经历过往。

“徐时行，申时行......”

魏广德只是嘴里喃喃念叨几次，也记不得自己印象里的名字到底是姓徐还是姓申了。

好吧，他已经被搞湖涂了。

“说起来咱们嘉靖朝还真是的，呵呵......”

没等裕王说话，殷士谵就在一边嘿嘿笑起来。

“怎么了？”

魏广德好奇问道，他一时没明白殷士谵这话是什么意思。

“吕阁老那事儿，当年吕阁老考进士那会儿，就是进士登科录上记载的还是李本，直到殿试后才上奏恢复的姓氏。

不过他那个是图籍误录为李姓，其实他们家姓吕。

要改图籍可不简单，是整个县、府到布政使司，还有户部黄册，所以就算吕阁老考上举人功名，都还是只能登记为李本，以李姓参加会试、殿试，这不考中进士光耀门楣，才上奏请更改图籍恢复原姓。”

殷士谵笑着说道。

“要说这个，其实我也知道有一人也是改了姓氏的。”

聊起八卦，张居正也来了兴致。

“是谁？”裕王好奇问道，“又是为何改姓？”

更改姓氏，这在古代可不是小事，游侠挂在嘴边的话是什么，“行不更名坐不改姓”。

在《史记·五帝本纪》的结尾记载了五帝时代的姓名制度。

“从黄帝到舜、禹，都是同姓，但立了不同的国号，为的是彰显各自德业。所以，黄帝号为有熊，帝颛顼号为高阳，帝喾号为高辛，帝尧号为陶唐，帝舜号为有虞。帝禹号为夏后，而另分出氏，姓姒氏。契为商始祖，姓子氏”。

从中可以看出，姓氏是道德的代表，人有姓氏是出自对人道德的期许。

在传统观念里面，孩子出生并不是因为父母生养孩子而具有了为其取名的权利，而是为了本家族血缘的道德传承，没有姓氏就没有道德依据，否定姓氏也就是否定自身道德，以及家族传承。

“南京坐营官、都督佥事刘显，听说他本姓龚，和善贷算是老乡，应是南昌府人，流落四川时得了刘姓御史恩惠而改姓刘，又冒川籍参加武举，才得以充军，因武艺高强武仕道路步步高升。”

张居正笑着说道。