第58章 花式宠妻第十五式(第5/5 页)
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虽然历史上出现过短暂的“以胖为美”，但整个历史纵截面上，标准的审美依然是“不胖不瘦长短适宜，增之一分则太胖，减之一分则太瘦。”这就与当下人们崇尚“以瘦为美”截然不同。
（配图：）
【柒】杨柳腰与酥胸
为什么要把这两个标准摆在一起？是因为我个人都觉得不可思议，又要“不胖不瘦”，又要“腰细胸大”——天然出品的女人，能做到的寥寥无几吧……
古人对杨柳腰和酥胸的崇拜，在诗词中也可以见一般——元代张可久《梧叶儿·席上有赠》曲：“芙蓉面，杨柳腰，无物比妖娆。”还有这句：“隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。”讲“酥胸”的诗词就不列在此。当然，古人讲酥胸，并不一定是现代意义的“大”，而是指如绸缎光洁细腻的意思。
【捌金莲香足】
古人对足部的审美追求，始于西汉。西汉班婕妤在《捣素赋》中如此描述美女：“红黛相媚，绮组流光，笑笑移妍，步步生芳”。如何生芳？足要香啊！而对“三寸金莲”的追求，据说始于南堂后主李煜，其嫔妃窅娘善舞，以裹足来取悦皇帝，从此各朝各代的文人们反复赞咏小脚，比如李白、李商隐、苏东坡等等，刺激了缠足的风气。
古人的足部审美追求，本质上是一种隐性的*表达。
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