第一千零七章崇祯真成穷鬼了(求月票)
其创始人“娄东二张”。
张溥与张采标榜“兴复古学,务为有用”,主张经世致用的新学“救时之用”的“经世之术”,追慕东林的余绪,以学问触及时事,卷人政争之中,被人们称为“小东林”。
这种读书人,大抵是不被锤匪体系所接纳的,而他们也不屑于加入锤匪。
张溥与周延儒有门生座主之谊,因周延儒与温体仁相轧,复社卷人其中,突出的事件就是围绕《绿牡丹传奇》的纠纷。
崇祯六年复社在苏州虎丘召开大会,内阁首辅温体的弟弟温育仁希望加人复社,以缓解复社与温体仁的矛盾。
文震孟之子文秉透露了其中一些内幕:召予告大学士周延儒家。
先是,阁臣虽内外兼用,鲜有当圣意者,众推宜兴,周延儒颇有机巧,或能仰副,而圣意亦及之。
于是庶吉士张溥、礼部员外郎吴昌时为周延儒经营奔走,涿州冯铨、河南侯恂、桐城阮大铖等分任一股,每股银万金,共费六万两黄金。
周延儒得以再召。
大明的官都很奇怪,一个个嘴上说着穷的都要当裤子了,可动不动就能拿出万两黄金来行贿。
但张溥坚决拒绝,温育仁恼羞成怒,写了《绿牡丹传奇》来讽剌复社诸君子。
两贵族子弟居周张门下者无数,诸人起了争执,结下大仇。
由此可见,复社之所以支持周延儒复出,与他们反对温体仁的立场有着密切关系。
崇祯下旨,召前大学士周延儒、张至发、贺逢圣入朝。
张至发有自知之明,坚决辞谢,不肯奉召。
当然他们花钱只能买通皇帝的近侍与亲信大臣,但难以买通皇帝本人,崇祯眼见无人可用,周遭人都在夸他。
索性就把周延儒给提拔上来试一试。
复社为周延儒的复出积极奔走,是不争的事实。
成立于崇祯二年的复社,是一个文人社团的联合体,基本成员是生员阶层,其精力的相当大部分消耗在八股文当中,也就是说,它的
成员大多数是为了应试的“制艺”,亦即为了科举考试合格才来人社的。