第一千零五十四章 散功(第2/5 页)
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“想出散功之法的人非常了不起。”孙神医惊叹道,重新打量龙王。好像能看出更多秘密似的,“散功之法各门各派都有,几乎可以无师自通,逆行真气即可,可是都有一个问题,真气没了人也死了。散功就跟自杀一样,龙王自行散功之后居然还能活着——只能说你的散功法门另有独到之处。”
顾慎为倒没想这么多,经孙神医提醒,发现无道书里的散功法门的确有点与众不同,“我就是用这个法门废掉独步王的无道神功。”
“这套法门还能用在别人身上?”
“本来不能,可独步王是个例外。”
独步王的例外之处在于他修炼的也是无道神功,而且经历过散功,这次散功与当初的欢奴截然不同,乃是功力增强到一定程度之后的自然反应。为的是一次性去除练功过程中积累的隐患。
一个是主动的散功,内功没了就没了,必须从头练起,另一个是自然散功,能够恢复并且更强大,但是中间要经过数月不等的衰弱期。
但是在武学上,两者仍有共通之处,顾慎为从前对此了解甚少。在老罕王陵墓中无意发现无道书总纲之后,才慢慢地有了更深入的理解。
杀身证道。辛苦修行的僧人迟迟得不到解脱,宁可自杀,在生死刹那仍然坚信不移,得以突破最后一层魔障。
这是总纲里的一则小小喻言,对无道神功说,散功就像是“杀身”。唯有如此才能进入更高境界。
顾慎为明白了其中的道理,却一直没想到它能有什么用处。
从同意比武的第一天起,顾慎为就在思考如何击败独步王,开始他将希望寄托在死人经上,那是他会而独步王不会的武功。以己之长攻彼之短,成功的希望还是很大的,可是荷女打破了这个希望。
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