第1051章 蒯越(第4/5 页)
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自己麾下派系这么多，多个荆州派也算不得什么。
众人进入堂上，曹昂便问道：“我本无意入荆州，可是刘景升屡次寻衅，又倒行逆施，哪怕我多次劝说，可仍不知悔改，我不得已间，方出兵征伐。今入荆州，其实内心是惶惶不安的，唯恐不能保境安民，让荆州安定。异度常在荆州，有何教我？”
蒯越有些犹豫，他本来准备再矜持1下，可是曹昂如此谦恭，他反倒不太好装模作样了。
于是蒯越说道：“众不附者，仁不足也，附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，百姓归之如水之趣下，何患所至之不从而问兴兵与策乎？”
蒯越之言，老生常谈。
就是要君主行仁义之道。那什么是仁义之道？宋朝有句话说得好，与士大夫共治理天下。翻译1下就是，士大夫口中的仁义之道，就是统治者要保证士大夫的利益，若是在汉朝，那就是保证世家大族的利益。
曹昂虽然不以为意，可当着众人，却是不住地点头。
“异度之言，使我茅塞顿开啊，直是治世之良策，安邦之佳谋。”
对于曹昂来说，听与不听是1回事，但是要表现出自己乐于纳谏的模样，更要通过自己乐于纳谏表现出自己行仁义之道的模样来。
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