第七十四章 启发

将师父的佛骨舍利送到鸡鸣寺，两人便想回到西域，只是在临安城遇到一些麻烦，显出了一身的武功，随即被南山帮尊为上宾，聘为客聊长老，如太上皇一般供奉起来。

两人虽已是中年，却自小隐于深山随侍师父，又怎知人世间的诡诈与险恶，推拒不过，便留了下来。

有了与别人比武的机会，两人方才知道，自己的武功竟然这般厉害，其余人，打都打不疼自己，即使刀剑加身，却也只是搔痒一般，但多年来的修心礼佛，令两人性子方正，平时从不出手，只是念经练武。

南山帮帮主宋思飞也并非凡夫俗子，自然知道这样两位高手意味着什么，在临安城郊，清幽之处，修了一座寺院，供两人居住，平时从不打扰，反而派人伺候得极为细致周到。

张清云师徒三人去临安城办事，却没想到如今南山帮扩充太剧，难免良莠不齐，更多的是有眼无珠之辈，看到三个柔柔弱弱、娇媚动人的女道士，自恃临安城内南山帮独大，便想招惹一番，没想到惹到了煞星。

为的是刚才被萧月生败走的和尚，还有一个和尚站在背后，长得豹眼狮鼻，口阔脸方，极是威猛，头上光亮无毛，却也无疤戒，魁梧的身材，状似伏虎罗汉。

此时两人俱是望着那一堆树干，眼中满是惊异之色。

在极远处，两人向这边赶之时，萧月生便已经看到。

那中年和尚法号觉音，在身后跟着他之人，是他的大哥也是师兄觉空，两人是西域金刚门仅有的两名弟子。

他们的师父是一名游方僧人，来自中原，游历四方，见他俩孤苦无依，便收之为徒，隐居深山，号曰金刚门。

张清云因其师父的死，大受刺激，变得性子冷傲偏激，不出手则已，出手便狠辣无情，虽不取人性命，便折手断脚，却是难免，杀起人来，比当年的赤练仙子李莫愁毫不逊色，只是一个无理，一个有度，名声便大不相同。

南山帮虽然在临安城内独大，但帮内并无太过杰出的高手，否则当日也不会请枫叶剑派的人去狙杀洪凌波师徒。

在报仇之念下，南山帮折在张清云剑下之人越来越多，最终觉空两人听到消息，赶来时，见到的是一地残肢断体，呻吟哀号。

两人慈悲心肠，见到如此惨状，大呼阿弥陀佛之时，便起了降妖伏魔的心思，于是觉空留下来帮忙救助，觉音便沿途追赶，终于在这边松林中追上了张清云师徒。

佛道两家自唐以来，便是冤家对头，张清云出身清微一脉，带着道家的烙印，自然对和尚极为反感，觉音苦口婆心的一番劝世之文，听得张清云甚感刮噪，但念在他不算恶人份上，便没出手，让二弟子出手教训他一番罢了。

他们两人虽是僧人打扮，但并没有正式度碟，也未在哪个寺中挂单，实算不上是出家之人，只是一直随侍师父身边，便自然做了和尚。

那老僧人却也是一异人，得享高寿，临终之时，令两名弟子将其骨灰舍利送回临安鸡鸣寺。

觉空觉音两人自小便随侍与师父身边，隐于深山习武，如今出山之时，却已届中年。

听他们师父所说，他们修练的是金钟罩，掌法是烈阳掌，是中原武林中普通平常的功夫。

于是他们一路之上，小心翼翼，只是心中也难免疑惑，为何别人的武功比自己差上那么多。