第124章疯狂石头式叙事法

然后，他开始研究顾诚的怪癖和弱点。

“顾诚是个理想主义者，他是极度追求全人类个‘性’表达的人。他跟马风一样，是一个把自己的思想安利传销给全世界、安利到连自己都深信不疑、或者说连自己都骗过了的人。

他对于一切文化产品的‘解读型再创作’非常重视，他认为食客是料理艺术的创作参与者，发评论的观众是音乐、影视艺术的创作参与者。并且他相信这种参与，才是人类对抗马太效应、在人工智能时代防止人类被自动化灭绝掉绝大多数工作机会的解‘药’。

所以，他养成了一个亲身实践的怪癖——在他听到其他人也在欣赏他创作的作品，或者他欣赏的作品时，他一定要看着别人看，而不是自己一个人看。他在街上听到附近在放他或者他欣赏的人的音乐时，会摇下车窗……而车队在行驶过程中，左右并没有保镖车夹道……”

金成泽看到的细节，当然不止这一条。

他想明白了，是顾诚指使人在监狱里修理他、开他的菊‘花’，让他染上hiv的。

杀身之仇，怎能不报。反正他也“机缘巧合”有足够的钱安家了，该享受的顶级奢侈消费也享受过了。

他开始研究和安本植树‘交’流时，捕获到的顾诚的很多行为怪癖、弱点——

这些材料，本来是双方互通有无、‘交’流顾诚黑材料时，安本植树“不小心说漏嘴”让金成泽知道的。

然而现在，却成了“言者无心”、听者有意。

其实名人，尤其是对理想特别投入的名人，多多少少有怪癖。顾诚的怪癖有好几个，只是其他对于安全来说没有那么大的影响。这一条症状，是去年从权宝雅的《メリクリ》专辑发送出来之后，渐渐严重起来、被安本植树观察到的其中之一。

所以金成泽把这些信息都罗列了下来，准备慢慢找机会动手。

他不急，hiv可以活上十年八年，天下只有千日做贼的，哪有千日防贼的。

“顾诚在国内的安保水平和在扶桑、东夷差不多好。其保镖来自于最专业的安保公司，即使在华夏也被允许持枪。”

而普通人要想在华夏‘弄’到像样的武器，显然比在扶桑和东夷做到同样的事情要难上好多倍。毕竟再过三五年，那个国家的三大一线城市就会发展到连菜刀都要实名制购买。

虽然通过孙正意的能量，哪怕在华夏搞到枪也不难，但金成泽知道孙正意是做大事儿的人，不会跟着他这种命不值钱的扑街佬厮‘混’，如果把自己的企图告诉孙正的人，那一定会被阻止的。

所以，他直接排除了在华夏动手报仇这个方案。

只能在东夷，或者扶桑。