第56章 屁股决定脑袋(第4/5 页)

在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良锥，在汉苏武节。赈贫达穷，存亡继绝，比10亿美元可重要多了。

潘洁颖听了，简直有一种跪舔膜拜的冲动。

“原来是这样……怪不得……”潘洁颖失神的想了一会儿，呢喃着说，“其实，不瞒你说，我有时候累了，也看网络小说的。不过前几年，YY文学体系不全的时候，也没分‘男频’、‘女频’，只有男频，我也只好到那里找书看。

我不喜欢打打杀杀的，就看偏古装言情一点，去年看到一本《回到XXXXX》，就觉得不错。但是后来再看那个写手后面写的书，就觉得言情虽然写得还可以，但是一点改变历史大势走向的情节都没了，也没什么翻案和思考。

现在想来，应该就是因为总局那条‘凡是改变了历史大势走向和重要史实人物设定的架空型作品，一律不得改编为影视剧’的设定，让写手跪了，为了卖电视剧改编权而缚住了手脚。所以架空历史文就渐渐变成了古装都市文，主角继续大杀四方谈谈情泡泡妞，但是改编朝代走向的情节再也不敢碰了。

照你刚才的逻辑，如果我们力挺‘IP经济’，不管反盗版，只怕将来的历史文写手稍微出点名，就会跪下来，只敢写不敢改变历史走向的文章了。高架空的、翻案的、有思想性的历史文，只剩下毫无名气也没笔力、本来就没希望卖IP改编权的新人写手去写了。”

这种话题太沉，不想多讲

“所以，我们肩上的担子，要保护的人和文化，可不仅仅是钱能衡量的。当初我拍《三丁目的夕阳》时，就想过启发人民：为什么扶桑人在互联网扑面而来的时代，似乎点歪了科技树？为什么他们依然保留了大量传统电视/广播/杂志传媒时代的习惯，来面对互联网传媒？而在华夏，互联网的发展却这么迅猛，我们这些人，几年时间就把孙正意给完爆了？

其实，这背后是有道理的，因为即使在传统媒体时代，只要扶桑消费者掏钱，他依然可以看到饭岛爱的色-情片，依然可以看到比《大逃杀》更加暴力血腥负能量百倍的恐怖片，依然可以看到……所以，有没有互联网，对于扶桑人能够开拓多少眼界、多看多少内容，根本没有影响。

互联网一来，对他们而言只是多了一种媒介，就跟报纸时代多了一台收音机差不多。内容上新旧媒体是平等的，差的只是传播方式。

但是，互联网在华夏承载的东西就太多太多了。华夏的互联网之所以蓬勃发展，最大的原因就是没有互联网的时候能看的东西少。网络一来，电视广播报纸杂志纸质书统统被冲击得七零八落——你换个米国人或者扶桑人，他们能想象么？米国人看美剧，扶桑人看日剧，那就直接上电视机看啊。电视和互联网的竞争，是在‘可以放的内容尺度完全一样’的前提下竞争的，互联网的优势仅仅是随时随地、方便一些。