第294章 禁足(第2/5 页)
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我们的文化和教养一直在教育我们，要以德服人。
但如果我们面对的不是人，而是强盗是野兽呢？
强盗和野兽是不会被德感动的，要想不被侵略，只有以暴力对待暴力，以残忍对待残忍。
要比他们更狠，更凶残，才能打服他们，制服他们。”
欧阳少华不可置信地看着林立，似乎是第一次认识林立。
“师父问我之前，我正背到兵书上‘凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。’这段。
这段说打仗有主动安逸的，也有被动劳顿的，所以善于指挥者，要调动敌人而不为敌人所调动。
而战争的目的呢？战争的目的，是不是也可以如战争的过程一般理解。
是要博得永久的安逸，还是被动得到安逸？
不论是前者还是后者，都离不开战争。
既然总是要打的，为什么不永久地拔除这个后患，博得个永久的安逸？”
欧阳少华真是第一次认识他这个徒弟了。
他甚至都忘记了之前的怒意，审视着林立道：“你可知永久的安逸意味着什么？”
“罪在当代。”林立毫不犹豫地道，“对所有的将士而言，是抛家舍业，是奋不顾身，是生死由命。
对他们的家人来说，是生离死别，也是以一人的生死，换得家人及后人永世的平安。”
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