第五百四十六章 寻找高人(第2/5 页)

申宗庆好倒也是候补中委，文化圈儿的名人，在这方面还是有一些能量的，至少他跟这边儿打招呼，人家看着他的名望上，也愿意帮忙儿。

若他纯粹是一个官僚的话，为了显示自己的清高孤傲什么的，人家道士这边儿未必就会搭理他，毕竟这也算是刷声望的一种方式，只有在权贵面前孤傲不群，才能够显示出自己的独一无二来。

幸好华阳道长出家之前，也是一位文化人，对申宗庆比较熟悉，两人之间也多有往来，申宗庆也捧过华阳道长的场，所以这一次他求上门来，华阳道长自然一口就答应了下来。

陆碧元和申宗庆带了几个人，将申宗庆用轮椅推着，一路上了白云观。

观前的牌楼对面，石壁上嵌有“万古长春”四个大字，为元代大书法家赵孟烦所书，其字体道劲有力，令人叹赏不绝。

牌楼原为棂星门，是观中道士观星望气之所，后来棂星门演变为牌楼，已失去原来的观象作用。

再走几步过去，就是山门，这是石砌的三券拱门，三冇个门洞象征着“三界。”跨进山门就意味着跳出“三界。”进入神仙洞府。

山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑hou，造型精美。

中间券门东侧浮雕中，隐藏着一个巴掌大小的石猴，已被游人『摸』得锃亮。

京冇城的传言说，“神仙本无踪，只留石猴在观中。”

于是这石猴便成了神仙的化身，来白云观的游人都要用手『摸』『摸』它，讨个吉利。[]豪门医少546

观内共有小石猴三只，分别藏在不同的地方，另外两只石猴刻在山门西侧的字影壁底座和东路雷祖殿前九皇会碑底座，若不诚心寻找，难以见到，故有“三猴不见面”之说。

白云观的风景虽好，但是申宗庆和陆碧元都没有驻足心上的心情，他们一路走过来，上了一座南北向的单孑l石桥。