864章品《维摩诘经》（22）(第4/5 页)

和尚是梵文的音译，意思是为人师可以让弟子道力生起，叫人和尚是真正尊敬的称呼。你们不懂，看我叫住持法师为和尚，还以为我不尊重他。

天女即问：“何为法乐？”

能够懂得什么是法乐的，才够资格称作居士。这里天女就问维摩居士，什么叫法乐？注意！这里正题来了。

答言：“乐常信佛。”

维摩居士回答：常常处处要恭敬佛，不是只有到了佛堂才如此，自己内心恭敬，才是信佛。

不是叫你拜佛像，佛教不崇拜偶像的。

那些泥巴塑的，木刻的，都不是真的佛菩萨，那是表法。

真正的佛在哪里？在你心中。

佛经告诉你，心、佛、众生三无差别，三位是一体的。

佛是化身，心是法身，众生是报身。

也可以说，佛是报身，众生变成化身，这个无定位的。

怎么叫常信佛，怎么是真正信佛？你现在懂了吧！不是迷信，不是去庙子烧香磕头，你自己的心，一切众生，不要看不起任何一个人，才是信佛。

所以说，佛以佛，以慈，不是以怨恨轻视的眼光看别人，才是信佛，信自己的心。我以前做过领导的，部下在我面前，我讲什么都喊得很大声，背着我可就有花样了。

任何人对你越恭维得厉害，越靠不住。

我经常同那一班在做事的人说，绝对不服从的人问题最大。

有些翘头翘脑的，你吩咐他就这么办，他不同意，真是讨厌，可是他有他的理由，而且是对的。

这时候你坐在上面的人，意志就要像刀一样，把自己这个不快的心理硬是切下来。桌子一拍，好！就照你的办！这样才可以做上面的人，很痛苦啊！

本来上佛法课不跟你们讲这些的，这些课不是跟你们上的，把你们教会了也没有用。

这些是给真要为人上者，或者将来能当师父的时候就有用了，作师父也要包容徒弟啊！

不要说徒弟了，你的儿女也是有自己意见的，都是乖的吗？儿女、徒弟都一样，只好包容，该骂的骂两句，好的要奖励，过后呢？讲句不好听的，管他妈的！反正我要死的。

你晓得自己总要死的不就好了嘛！没得气了嘛！你不要以为我这不是佛法，这就是咒，即说咒曰：管他妈的！就好了。

是无上咒、是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。这不是笑话，你真学了这一法就行了。

“乐观五阴如怨贼。”五阴是受想行识，若这个身体像冤家一样，不迷恋它，把它放下。

你们在理论上可以看出这个身体像冤家，在情感上可亲得很，这个身体你能空得了吗？

空不了的。

众生享受的都是属于五欲之乐，佛享受的是清净涅盘之乐，但是如果贪图清净，被享受困住了，一样是魔境。

要搞清楚这个道理，才能明白维摩居士为魔女说法的道理。

什么叫魔女？

贪图享受之乐。

什么叫魔境？

贪图享受之乐，凡有所著，所执着、所贪着的，统统是魔。

了解这个道理，才能了解真正大乘佛法的精义。

魔女悟到了这个道理，能转过来，烦恼即是菩提，那就不叫作魔女了，成了空行天女，也是密法所称的空行母，是女性成就佛的境界。

修密法空行母成就的，如同留形住世，身体永久存在，随时来去。

但是这可不是随便能修的，如果自己没有程度，算不准修来的是妖魔鬼怪，不是真正的空行母。

“乐观四大如毒蛇。”这个身体是地水火风四大所组合的。

这四大如毒蛇一样在咬我们，在吞噬我们的生命。

生命的本身不是这个肉体，我们每天，为了这个身体忙碌、为了身体而消耗精神：占去生活十分之九以上的时间，三顿吃饭，大小便，穿衣脱衣，睡觉等事，都不是为了生命所需要，是身体所需要。

这身体是四大组合而成的，中国俗语说学佛的人四大皆空，就是看这身体不是我，我现在只是有几十年的使用权，而没有所有权。

我不可能拥有身体的，它随时变去。