872章 品《维摩诘经》（30）(第5/5 页)

此室有四大藏，众宝积满，赒穷济乏，求得无尽，是为六未曾有难得之法。

此室释迦牟尼佛、阿弥陀佛、阿閦佛、宝德、宝炎、宝月、宝严、难胜、师子响、一切利成，如是等十方无量诸佛，是上人念时，即为皆来，广说诸佛秘要法藏，说已还去，是为七未曾有难得之法。

此室一切诸天严饰宫殿，诸佛净土，皆于中现，是为八未曾有难得之法。

舍利弗，此室常现八未曾有难得之法，谁有见斯不思议事，而复乐于声闻法乎？

舍利弗言：汝何以不转女身？

天曰：我从十二年来，求女人相了不可得，当何所转？

譬如幻师化作幻女，若有人问：何以不转女身？是人为正问不？

舍利弗言：不也，幻无定相，当何所转？

天曰：一切诸法，亦复如是，无有定相，云何乃问不转女身？实时天女以神通力，变舍利弗令如天女，天自化身如舍利弗。

而问言：何以不转女身？

舍利弗以天女像而答言：我今不知何转而变为女身。

天曰：舍利弗，若能转此女身，则一切女人亦当能转。

如舍利弗，非女而现女身，一切女人，亦复如是。

虽现女身，而非女也。

是故佛说一切诸法，非男非女。

是时，天女还摄神力，舍利弗身还复如故。

天问舍利弗：女身色相，今何所在？

舍利弗言：女身色相，无在无不在。

天曰：一切诸法，亦复如是，无在无不在。夫无在无不在者，佛所说也。

舍利弗问天：汝于此没，当生何所？

天曰：佛化所生，吾如彼生。

曰：佛化所生，非没生也？

天曰：众生犹然，无没生也。

舍利弗问天：汝久如何当得阿耨多罗三藐三菩提？

天曰：如舍利弗还为凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。

舍利弗言：我作凡夫，无有是处。

天曰：我得阿耨多罗三藐三菩提，亦无是处。

所以者何？菩提无住处，是故无有得者。

舍利弗言：今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提，已得当得，如恒河沙，皆谓何乎？

天曰：皆以世俗文字数故，说有三世，非谓菩提有去来今。

天曰：舍利弗，汝得阿罗汉道耶？

曰：无所得故而得。

天曰：诸佛菩萨，亦复如是，无所得故而得。

尔时，维摩诘语舍利弗：是天女已曾供养九十二亿诸佛，已能游戏菩萨神通，所愿具足，得无生忍，住不退转，以本愿故，随意能现，教化众生。我们要把握本经一个观念，《维摩诘经》的重点是的解脱，是无所谓出世入世、修道与不修道。

佛与众生，本来已经解脱了，没有人束缚你。