896章 非空非实(第2/5 页)
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有,教理上有,叫作圣贤界,那是个假定的名称。
诸佛菩萨是不出三界不住三界,随时在解脱三界。
你真跳出了三界,去了第四界,佛也没说第四界在哪里。
教理上的圣贤皆只是名称,例如特别好的人是圣人,但是他还是人啊!就是这个道理。
我们读了这一段经文要自己反省,大家都在那里幻想。
大家修订,千万要把握修止观。
如何是止?系心一缘,才是正止正念。
因此念佛的人,行住坐卧中都要净念相继,方是正念。
如此说者是佛说,非此说者,必是魔说。
维摩居士说的第五大、第六阴、第七情、十三入、十九界,都是空的,一切众生空活着,在那里空想,做些空事。
如果般若慧观不清楚,修行也是空事。所以“菩萨观众生为若此”,本空,一切皆空。
再下来又不同了,讲的是真实境界,要特别注意。
前面那几句第五大、第六阴都是没有的,
嘿,就会发芽!
禅宗有句话说:“冷灰里爆豆”,要大死一番才能大活。
《法华经》说的焦芽败种好像永远没办法,真做到焦芽外面都打死了之后,那法身就种起来了。
在物理上,焦芽只要有一点生机存在,它还是会发芽。
比如说,煤炭已是烧焦了的东西,它怎么还会生火呢?
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