第二十六章 书澈陷情(第1/5 页)

“只是一个被我改编了的故事而已！”她可不想说男子只要有能力就是当皇上都行的话，邻国隔三差五的有小规模的男子造反，都被镇压了，她可不能助长这种思想风气。旧石器时代中、晚期远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会时，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权，子女都是跟母亲的“姓”。看“姓”这个字从出现就是由“女”和“生”组成，可知是母系氏族的姓。

《说文?女部》所列的古姓，如婚、嬴、妫、妘、姺、燃、妞、娸、媀、妄、娥、娃、姒、婤、始、嫪、姜、姬、等，皆从女，世系和财产按女性继承，子孙归属母亲，人们“只知其母，不知其父”。

氏族的祖先是女性，由女性世代相传，即由母祖传给母亲，母亲传给女儿，再由女儿传给孙女，依次类推，长久绵延。云南永宁纳西族至今仍保留了浓厚的母系制传统习俗，当地以女为贵，认为有女不算断根，但只生儿子则是断根，必须过继女继承人。

但女性倍受尊崇的辉煌自由时代在男子意识觉醒时受到了挑战，男子开始进行一系列的顽强抵抗和斗争，母权制最终被推翻，随后就是阶级压迫与对妇女的奴役，女人再也无法彻底翻身，直到十九世纪新中国才有了改变。

而她，好不容易来到这样的女权女尊世界，她不会欺压奴役男子，但也绝不容它再被破坏覆灭！若说当初对战晨，那是因为有百分百的掌控能力，不行就毁了他；可如今是澈儿，她无论如何不能冒那个险，既不可能让他利用手中的权力反了自己和整个女尊天下，更不想为此伤他，所以将一切哪怕微小的可能性都让其胎死腹中，不，让其连成为胎胚的可能性都消灭！一切，都要防患于未然！

“澈儿，累了么？去休息一下吧！”转移注意力。见书澈并没有出声表示反对，便扶着他的肩膀走向美人靠。

“这是？”书澈惊讶了，刚才低着头随她走出，倒没注意这船尾竟是也有一个飞檐翘角的四柱小亭，而在同一边的两柱之间竟然会有如此特别的设计......船上向来都只是单纯的栏杆或单独的坐椅，从没有见过这样集栏杆与坐椅于一体的木构件，那靠背优雅曼妙的曲线宛如弯曲的鹅颈！他不由自主地走了过去，轻轻坐了上去，看到烛光映照下的雅致纹样，又忍不住伸出葱白三指抚了上去。

“这叫美人靠。”客串一下导游。

“美人靠？”