第929章 不是报酬吗？(第3/5 页)

林格若有所思道：“若是如此，想要找到奈拉瑞尔山，恐怕就有些难度了。”

因为阿尔皮斯山脉是整个西陆规模最大也最恢弘的一道山脉，甚至古世纪时便有传闻，称西陆大地上所有的山脉、山峰与高原，都是从这道山脉发源而出，因此，它也被称为“群山之父”。在阿尔皮斯山脉中，光是高度超过六千米的山峰便有一百七十多座，广泛分布于阿洛伊斯、伊伦、布尔尼亚、修里曼、山堡、瓦扎尔等数十个小国境内，人文情况复杂，地理面貌多变。

除此之外，还必须考虑到泛古洋大陆分裂过程中，地壳变动与地块演变所造成的各种影响，古代的奈拉瑞尔山究竟是否仍保留着过去的面貌，还是个未知数。

综上所述，想要从这一百七十多座高山中准确找出圣图弥曾攀登的奈拉瑞尔山，难度不亚于大海捞针。

“我就知道你会这么说。”

奥薇拉脸上浮现出得意的神情，晃了晃手中写满了字的纸张：“所以我提前把那本游记看完了，果然发现了一些有用的线索。在第三大章的第六小节中，作者提及他来到北阿修卡山带一个名为阿洛伊斯的小国家，在其首都海德布鲁斯堡听闻了一个有趣的传说，声称圣者图弥曾在此地的一座山上受神灵启发，明悟了万物有灵之规律，这个时间点甚至早于他在万灵之乡亚尔德斯创立灵祈祷会。同时，阿洛伊斯也是北阿修卡山带众多国家中，唯一流传着圣图弥事迹的国家，这一点甚至得到了万物有灵论信徒的认可，因此早些年还有不少人千里迢迢赶去朝圣，瞻仰圣者遗迹。”

但是进入近代后，这样的人就变少了，以至于海德布鲁斯堡的名气也逐渐沉寂下去，除去部分宗教界的资深人士外，无人知晓此等秘闻。至于导致朝圣者变少的原因，除去《宗教法令》外别无他想。

听到这里，林格的瞳孔微微一缩：“那座山的名字是？”

“奥索尔。”奥薇拉将手中的纸页按在桌上，指尖所向，恰好是这三个字：“奥索尔山，位于东阿尔皮斯山脉向海德布鲁斯堡的延伸段，也是这片山区的最高峰。根据那位作者的记载，当地似乎有人保存着圣图弥所遗留的手稿，但当时，圣图弥尚没有总结出灵性定律以及万物有灵的教义，所以那份手稿不大可能与万物有灵论有关。”

“原来如此。”

林格明白了奥薇拉的意思。

圣图弥在奈拉瑞尔山巅观测星象，计算星辰移动的轨道，才得到了天之圣堂的准确坐标，那么，他所遗留的手稿，无疑便是当初的计算公式和数据了。如果林格他们能得到这份手稿，或许就能效法圣图弥的事迹，再一次计算出天之圣堂的位置，从而开启故事的最终章。

原本还有些模糊的前路，似乎一下子变得清晰了许多。

“这些信息很重要，真是多谢你了，奥薇拉。”

林格再次认真地道了声谢，感觉一周的等待都是值得的，或许心中还有些感慨吧：以前查找资料、分析情报的重担都压在自己的肩膀上，其他人根本没有这样的意识，也帮不上什么忙。没想到今天奥薇拉却给他带来了如此惊喜，难道说随着小说创作渐入佳境，她的阅读、提取和分析能力也在随之上涨吗，不再是以前那个只会死读书、生硬地引用名人名言的公主了。

爱丽丝有句话说得好：能力越大，责任越大。以奥薇拉现在的能力，显然值得被托付更大责任。