第220章 这小子是妖孽吗?(第5/5 页)
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高文达正色道:“达者为先,这位徐朋友的学问比我好,那我称他一句兄长又有何妨?”
刚刚说话之人听到这顿时闭了嘴。
徐鹤拱手还礼道:“非十三经中所言,而是出自!”
“?”高文达显然没听说过这本书,就连那帮附生们也面面相觑,显然都没听说过。
徐鹤点了点头:“这本书最早着录于,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。唐颜师古注时,曾指出二十七卷本\"非今所有家语\"。”
“三国时魏国王肃是郑玄之后的经学大家,颜师古所云之本,乃是王肃收集、撰写的十卷本。”
“其书历来颇多争议,很多大家都怀疑此书并非孔圣所言,但其书流传已久,且遗文轶事,往往多见于其中。故自唐以来,知其伪而不能废也。”
其实徐鹤知道,这本是真本,后世1973年时,河北定县八角廊西汉墓出土的竹简,内容与今本相近。1977年,安徽阜阳双古堆西汉墓也出土了篇题与相应的简牍,内容同样和有关。这些考古发现说明,今本并非伪书,更不能直接说成是王肃所撰着,确系孟子以前遗物。
但这些徐鹤自然不会对众人明说。
这也是刚刚欧阳俊出题时,他对谢良才说,这题很偏的原因所在。
刚刚考中秀才的读书人,很多人五经都没有通读,怎么可能读这种真伪存疑的圣人之言。
而徐鹤不仅将三恕为何答了,还将这书的出处详细介绍了,所有人此刻心中都只有一个念头:“这小子怕不是妖孽吧?”
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