忠孝节义的绝唱：说颜真卿祭侄文稿背后的故(第4/5 页)

不会真有人以为仅仅是指挥的问题吧？

其实这就是河北群众里面“有坏人”。当然了，那些人也有自己的想法，他们也不认为自己是坏人。

颜真卿是关中人，家就在长安附近，他压根没有退路。但他没有退路，河北官府里面很多人都是本地人，他们可是有退路的！

在当时地域之见格外分明的情况下，一大帮河北人，凭啥跟着一个关中人，效忠朝廷跟安史叛军死磕呢？

到了现代都还有乡村械斗呢，你去问一问，那些械斗村子里的人，信不信外来户？

史书，没法只看大略。寥寥数笔之间，往往是一个又一个惊心动魄又惨绝人寰的故事。

而故事背后，往往有更多不能明说的故事。

天宝末年，河北的民心，不是什么奉关中朝廷为主，而是“和平独立”！

换句话说，当时的河北民意，既不想跟着安禄山，也不想继续被朝廷骑在头上拉屎！

他们没有攻取长安的心思，就想不给朝廷交税而已！就这么简单！

其他的，怎么都好，不折腾就行了。

认清这一点，就能明白中晚唐河朔三镇是怎么回事了，也能明白为什么唐庭最后会跟安史叛军的残部妥协了。

一切不能解释的“奇怪”问题，都可以得到完美解释。

颜真卿也知道，自家也就那样了，被坑了讨不回公道，人还要向前看，于是写下了《祭侄文稿》。

河北是什么情况，当事人颜真卿自然是心知肚明，除了愤恨，更多的是无奈。

而在展现了统战价值后，河北的世家子弟在中晚唐进入长安为相，然后出人意料又不出所料的脱离了河北基层，并迁居到洛阳附近。