第626章 肃清蜀患，荆州又乱(第2/5 页)

诸葛亮闻声看去，说话的乃是蜀中名士杜琼，蜀郡成都县人。

此人以擅谶纬、褒贬清谈闻名，与另一个蜀中清谈大儒谯峅交好。谯峅有个儿子叫谯周，如今还是个幼童，历史上谯周将来就会拜杜琼为师，学其谶纬，指点兴衰。到司马昭派兵攻打季汉时，谯周就蛊惑刘禅为什么季汉当亡、坚定其投降决心。

而杜琼的老师也是赫赫有名。教他谶纬术的便是汉灵帝时的大儒董扶，当年跟刘焉预言过“益州有天子气”。导致刘焉在劝灵帝“废史立牧”时，没有自请为交州牧，而是改请了益州牧。这才有了刘焉、刘璋父子两代在蜀中二十余年的基业。

可以说，从董扶到杜琼到谯周，学的都是“大儒辩经”的学问，只是他们辩经的方法，都是谁上位他们就帮谁找统治合法性借口、带路歌颂正统，所以学界地位一直很高。

之前刘备刚刚迫降刘璋时，为了蜀中的安定，也不好不给这些人面子。

诸葛亮在拿掉蜀中的地头蛇时，第一阶段也只剪除了王商、陈实那种有实权有人脉的世家豪门。但没动这些学术名人。

现在，诸葛亮的第一阶段施政已经落实下去三四个月了，形势也稍定，他也就能放开手，敲打敲打杜琼等人——当然，只是敲打和削弱，不是彻底搬掉。

毕竟一年之内，连续弄掉两波原本的既得利益者，那桌子也掀得太快了，容易出事。而且对方只是提提意见，也没多大罪孽。

只要驳回他们的意见、并且用事实证明这些空谈之人的建议都是昏招，把他们的学术地位先打下去一点，也就够了。

其他的可以慢慢来。

……

在心中想好了对杜琼等人的打压节奏，诸葛亮也就同时酝酿好了驳斥的说辞：

“主公推行的直五百钱，利国利民，怎么能说是盘剥百姓各郡县都是严格保证，只要拿着直五百钱，便能用于按官价购买蜀锦、井盐、钢铁、茶叶、青瓷，难道还会有拿着直五百钱花不出去的情形么”

杜琼功课做得不扎实，因为是今天临时听到诸葛亮宣布的这个决定，他之前也没特地了解过、直五百钱如今能官价买多少东西了。

他还以为跟去年一样，只能用于买蜀锦呢。所以诸葛亮一下子说出那么多备选项，杜琼一时也不知如何反驳。

倒是旁边的黄权，比较实事求是，他虽然不支持杜琼，但也忍不住出于好意提醒一句：

“使君所言甚是，但贫苦百姓，并不需要以大钱购买这些奢靡贵重之物。百姓需要的，只是以钱买布帛、粮米、杂物。

使君去年的旧法，只是让富商们用大钱，不涉及百姓日用。今年突然给贫苦之人用大钱结算徭役工钱，实在是怕他们多遭一轮兑换盘剥。”

对于善意的补充提醒，诸葛亮当然还是会鼓励的，他便拿出了自己的细节设想，跟黄权等人探讨：

“这一点，我自然也想到过，所以，我准备花两个月，在蜀郡和犍为宣传新币，要求各县米铺粮行、麻葛布店，也都接受直五百钱购买粮米布匹，不得拒收，也不得折价。”

诸葛亮去年在江州的那些操作，之所以能推广，一个重要的理由，是他拿来和镀银币绑定的硬通货，是独门垄断的宽幅蜀锦。

那玩意儿只有黄月英改良后的新织机可以织，别的传统技术造不出那么宽幅优质的锦缎。所以诸葛亮说必须拿镀银币或金银来购买宽幅蜀锦，商人们就只能捏着鼻子接受宽幅蜀锦。

但今天的情况，还是不一样的。诸葛亮要让镀银币进入“下沉市场”，而下沉市场百姓要买的东西，都不是垄断性的物资，大部分也不是官营的。

这就要求千家万户的小商号甚至小摊贩，都敢接受这种大钱的币面价值。

这个粗浅的道理，黄权想到了。诸葛亮当然也想到了，所以他就准备先用行政的命令，强推施压一手。

听说诸葛亮要用强制手段，旁边的杜琼等人只是脸色一寒，随后摇头暗恨。黄权则是眉头紧皱，担忧地指出：