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初分教诫教授品第七之十三(第1/5 页)

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“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即预流果增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果常增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果常增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果无常增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果无常增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果乐增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果乐增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果苦增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果苦增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果我增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果我增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果无我增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果无我增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果净增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果净增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果不净增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果不净增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果空增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果空增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果不空增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果不空增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果有相增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果有相增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果无相增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果无相增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果有愿增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果有愿增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果无愿增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果无愿增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果不寂静增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果远离增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果远离增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果不远离增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果不远离增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果有为增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果有为增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果无为增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果无为增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果有漏增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即一来、不还、阿罗汉果无漏增语是菩萨摩诃萨不?”

“不也,世尊。”

“即预流果生增语是菩萨摩诃萨不?”

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