总第一百五十五章神交然后有人（求点推收赏评）(第2/5 页)

为什么呢？

因为，董永的表姨高圆圆的想法理解“神交……然后有人”里面的交就是交合【交合就是性行为的意思】的意思，

董永的表姨高圆圆把“神交……然后有人”里面的交就是交合的意思。事情一下子便是简单起来了。

董永的表姨高圆圆把“神交……然后有人”里面的交就是交合的意思以后，高圆圆又是联想到“天子”的说法，一时之间，高圆圆便是感觉好像明白“神交……然后有人”的真正的意思。

为什么呢？

天子：顾名思义，天之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵，还有所谓“天子气”。人们还把他们比作龙，称为“真龙天子”。封建阶级宣扬天子“受命于天”。是上天委任于人间的代理人。受天命约束。

天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。天为父。所以号“皇天”。地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。按照宗法制度来说。只有嫡长子才有权力继承父的遗产，因此天子就是天的嫡传子孙。

一般认为，将封建社会最高统治者称为“天子”始于周代。儒经《尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。因此，原则上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格，只要有德行。儒学把《尚书》作为自己的经，也就对《尚书》的说法坚信不移。中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，儒经为他们提供了理论根据。

汉代司马迁作《史记》，说从尧舜开始，夏代、商代、周代、秦代的君主，都是黄帝的后裔。因此，这些君主都是名副其实的、血统意义上的天神之子，而他们经过世代的积累德行，做了天子，是非常合理的。