第119章 青丘之主！（5K，日万，求订阅

这便是关于“九尾狐”的记载！

虽说经过历史长期的发展，到了现代，各方作品都习惯性地将“九尾狐”给妖魔化，为其增添上“妖惑”、“狐媚”等特点，但实则不然……

尽管其上特点它也具备，但根据最早的记载，其实际为远古“青丘之国”的守护神，是实打实的“祥瑞”！

至于说，为何“双全手”领悟之后、所画出的竟然是“九尾狐”，在游方的细细感受之下，也很快便明白了。

在传说里，九尾狐本身便精通“变化之术”，而作为规则之力的呈现、这一能力更是被大大加强，不论是肉体还是灵魂，都够随自己的心意进行变幻，这便是其能力之一。

以炁凝纸，炁血凝墨，开卷抽笔，一气呵成，游方动起了笔。

紧接着，一点点墨迹随着笔尖的移动出现在纸上，线条灵动而优美，快速勾勒出了一个轮廓。

这是一张狐儿脸，有着清丽与秀美，又带着华贵与雍容，神色间还隐藏着一抹狡黠……

而在狐身勾勒完毕后，一条条灵动毛绒的大尾巴也随之在笔尖下浮现，尾巴一共九条，在其身后摇曳。

很快，游方收起了“画妖笔”，这画卷之上的异兽也已然完成，其身份也相当明显了，正是那传说中的青丘之主——“九尾狐”！

而其在“医道”上的表现，则是连游方都有些意外，他怎么都没想到、这“九尾狐”还有着隐藏的另一大能力——“炼丹”！

但仔细回想过后，他又通透了其中的道理，古书中有记载，这“九尾狐”除了通“变化”外，本身还有着“喷火”之能，而其所喷之火便是“丹火”（本书设定），是适合用来炼丹的火焰！

实际上，“九尾狐”的炼丹能力是有迹可循的，而其源头便是在于其守护的地方——“青丘之国”。

青丘国，为华夏古代传说中的一处地名，位于泗水上源附近，而其之所以得名，则大有讲究！

（九尾狐）

《山海经·南山经》有载：

「又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”」

郭璞注《山海经·大荒东经》有云：

「太平则出而为瑞。」