致四千年后 第127节(第1/5 页)
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努布卡丝低着头,声音有些沙哑的发问道。
耶稣答道:“所有地方。”
“只对我们这些官员?”
“所有人。”
“追溯多久之前的罪行?”
“所有罪行。”
耶稣最后答道。
说罢,他退出房门,顺手带上了门。
新的长子之灾,在全埃及席卷开来——
第81章 仇恨转移
耶稣所进行的大变革,将埃及上下的颓废之风顿时肃清。
全埃及有接近三分之一的长子被处死,剩下的则被收监关押——对于那些与家人的关系相对亲密的,次子对于长子的仇恨没有那么大的家庭,耶稣也就没有直接将那些长子杀死。
每个城镇都有数个例子,被处以极刑并示众。人们虽然对于这许久未见的血腥手段有些不适,但却对于耶稣的行为本身没有什么抗拒。
因为被杀死的那些长子,无一例外都是被自己的家人也厌弃的那种人。而且对于普通人来说,也没有什么财产好继承的。
换言之,被杀的、被抓的都是这些平民们平日里看不惯的那些“跋扈的大老爷”。
但在整个埃及中,也鲜有人知道,耶稣之所以使用如此重法治国,其中所隐藏的另外一个目的——
那就是,将圣长子公会作为楔子,钉入埃及各行各业、各个阶级之中。
圣长子公会是被菲尼克斯和阿斯莫德管辖的组织。而菲尼克斯和阿斯莫德,都是只属于耶稣掌控的魔神。
虽然从上而下的清洗埃及的各个阶级,必然会引来前所未有的庞大反扑。数不尽的鲜血必将染红整条尼罗河。
但耶稣所做的,只是将左手换到右手而已。除却是独子的家庭,否则一切“长子”的权柄都将被剥夺,转移到“非长子”的其他子嗣身上去。