第二百四十章 蛮人不复反矣(第5/5 页)

这是度康和伏泉说的最后一句话，听了这话，伏泉明白自己这次校阅兵马的目的终于是达到了，这个最令人头疼的板楯蛮人渠帅首领，终于心中臣服了，板楯蛮内部的不安定因素已经开始被他逐渐消除了。

度康既然已有臣服之心，伏泉当然不会放过这机会，他之后又令度康前去招降其他躲入深山的板楯蛮人，盟誓决不加害一人。当然，伏泉自然不会眼睁睁的放着这批人回到板楯蛮族，这些人回到蛮族里，难保之中不在出个如度康这样的人，这不是凭白放虎归山吗？

幸好此时伏泉还有募兵这个办法，他打算将这批蛮兵，只要合格的全部编入军中，放在眼皮子底下监视，至于那些不符合要求的，若懂得汉人礼仪，粗通文墨的就编入军吏之中，剩下的就让他们做火头兵也行，反正绝不能让这批人回到板楯蛮族里，防止再生乱子。

至于此举会不会引起板楯蛮人的非议和怨恨，伏泉就不管了，反正自己只答应对这些反叛的板楯蛮人既往不咎，赦免他们，可并没有说不募他们为兵啊？

孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设斧钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。

选自《孙武传》