第五百三十二章 单家子中出徐福(第2/5 页)

其实，伏泉当然知道钟繇的意思，不过他心中另有所图，自然不会那么快如钟繇所愿的去救援。至于说波才现在的七万余人，伏泉还不放在眼里，终究经过前番败事，波才虽然这一路逃窜裹挟了不少流民，可是明显与以前相比，无论是战力还是装备，都差了一大截。

纵然是波才麾下尚有数千披甲之士，但想要攻克颍川郡郡治阳翟县城，无疑十分困难。毕竟阳翟县内可是不少颍川大族的聚集地，这些世族都有自己的家仆护卫，一旦遇到可能要他们命的黄巾蛾贼攻城，为了宗族只能拿家族的血本守城，所以从一开始伏泉就明白阳翟县城不会被破，甚至皇甫嵩、朱儁二人也明白，因此他们才会让伏泉就率五千余兵，去攻波才七万余众，甚至还把军中所有的骑兵都让伏泉带走，为的就是希望他能快速平定颍川黄巾和他们会合，一起去对抗陈国和汝南郡的黄巾。

这边钟繇听到伏泉转移话题，知道无法再劝，只能和伏泉说着简要说着他认识的颍川郡诸才俊。毕竟钟繇也是长社钟氏的重点培养人才，所以倒是和很多颍川青年有过交集，介绍的时候也很详细，倒是让伏泉对于颍川的地理、风俗人情有了更进一步的认知。

颍川郡乃是豫州大郡，秦王嬴政十七年置，以颍水得名，故名“颍川”，治所在阳翟，至今辖城十七。黄巾大乱前，颍川有户二十六万余，口一百四十万，仅次于豫州汝南、陈国二郡国。

其地人文荟萃，有颍阴荀氏、许县陈氏、阳翟郭氏、长社钟氏、舞阳韩氏等等的名门世族。并且，颍川人才频出的同时，却也继承了他们自先秦时遗传的“剽悍”、“剽轻”、的遗风。

《史记》有载：颍川、南阳，夏人之居也。夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。颍川敦愿。”便有此意，而所谓“剽悍”者，便是形容颍川郡内士人。

《汉书》载曰：“颍川、南阳，本夏禹之国。夏人上忠，其敝鄙朴……颍川，韩都。士有申子、韩非，刻害余烈，高仕宦，好文法，民以贪遴争讼生分为失。”因为有法家先辈申不害、韩非二人的影响，其地不仅重法治，还重术治，有浓厚的权谋思想，发展至今，则成为了颍川士族固有的“高仕宦，好文法，喜争讼，多朋党”的剽悍之风。

其地又因距离京师雒阳仅五百里，交通之中枢所在，而且当地豪族众多，联姻密切，人才辈出，党人领袖所谓“八骏”者，颍川独占其三。也正因此，随着党锢开始，颍川便堪为党锢之祸的重灾区，境内荀、陈、郭、钟、韩等姓皆被牵连，不过现下随着党锢解除，想来不久之后，朝堂之中，颍川之地又将诞生不少高官。

至于所谓“剽轻”之风，说得却是寒门游侠士人，出名者，便如光武帝刘秀麾下“云台二十八将”中的颖阳候祭遵祭弟孙，其因被衙门的官吏冒犯，便成为了“结客杀之”的“奇士”。前汉名士邹阳曾评点各地风气，谈及颍川时，便说其“时奇节”。所谓“奇节”，即有仕宦结党和游侠风气的意思。

钟繇给伏泉将颍川的地理风情一一介绍，谈及颍川士族寒门之间的“剽悍”、“剽轻”的风气，却是一点儿也不避讳，倒是让伏泉又对着颍川士族之间有了更深的认识。