第276章 文武庙 圣庙 帝王庙（可跳订，是名(第2/5 页)

“但后人不予追封。”朱祁钰特意加了这句话。

朱祁钰也没说完，又被姚夔打断：“陛下，那诸葛恪平定山越之功，是站在前人的肩膀上，他接下果实而已。”

“看看东汉的名臣水平，连破个黄巾，都是盖世名臣了，在华夏长河里，黄巾起义，实在太渺小了，就不比楚汉争霸，就比三国名臣武将再看看，差得太多了。”

太宗皇帝也倒霉，称帝的时候被文臣坑了一波，选用了“永乐”这个年号。

没有姚广孝，就没有燕王一脉承嗣大统。

像张苍、苏武等人的入庙争议就很大了。

马文升率先开口：“陛下，只要按照常规手段安置即可，不宜过度。”

您还知道宦官干政啊？

那您用多少宦官？

朝臣没法辩驳，因为定的是本朝人，朝臣参与过于尴尬。

“胡铨和周必大就算了吧，政绩虽不错，但过于软弱，没资格入庙。”

太祖皇帝喜欢，那就没问题了。

孙武、乐毅、田穰苴、白起、孙膑、廉颇、李牧、吴起、田单、赵奢、司马错、王贲、赵佗、项羽、韩信、曹参、周勃、彭越、英布、龙且、夏侯婴、冒顿、李广、霍去病、周亚夫、卫青、窦宪、赵充国、程不识、邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、关羽、张飞、程昱、张辽、张郃、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗、诸葛恪、邓艾、杜预、陶侃、羊祜、王濬、谢玄、杜元凯、王猛、慕容恪、石勒、冉闵、祖逖、拓跋珪、慕容垂、宇文宪、韦孝宽、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、陈庆之、檀道济、韦睿、刘牢之、贺若弼、韩擒虎、史万岁、张须陀、长孙晟、李靖、李勣、李孝恭、苏定方、尉迟恭、裴行俭、秦琼和侯君集、论钦陵、郭子仪、王孝杰、王晙、李光弼、张仁亶、郭元振、李晟、薛仁贵、刘仁轨、黑齿常之、契苾何力、高仙芝、张巡、李愬、李存勖、李存孝、王彦章、杨行密、岳飞、曹彬、狄青、韩世忠、吴玠、耶律休哥、萧挞凛、完颜陈和尚、木华黎、速不台、者勒蔑、旭烈兀、扩廓帖木儿、徐达、常遇春、李文忠、冯胜、蓝玉、傅友德、邓愈、沐英、朱能、张辅、郑和、于谦。

这圣殿既然建立了，就要传承千年的。

别看朱家人不喜欢孟子，但孟圣是要供奉的，像颜回、曾参、子思、荀况则不供奉？

那影响可就大了，估计会被天下读书人骂到吐血。

“左三殿，中间放置宋太祖（赵匡胤）的神位、神像，左侧陈列后周世宗（柴荣）、宋仁宗（赵祯）、辽德宗（耶律大石）的神位、神像，右侧陈列辽太祖（耶律阿保机）、西夏景宗（李元昊）、金太祖（完颜阿骨打）、金太宗（完颜晟）的神位、神像。”

“右二殿，中间放唐太宗（李世民）的神位、神像，左侧陈列隋文帝（杨坚）、唐高宗（李治）、唐宪宗（李纯），右侧陈列唐明皇（李隆基）、唐宣宗（李忱）、唐代宗（李豫）。“

但有争议的人也很多的，比如郭嘉、贾诩、程昱、诸葛瑾等人，能不能进文庙？

“陛下，程昱虽是文人，其实他是统兵之将，就算入庙，他也该入武庙，而非文庙。”

五胡十六国名单：宋配、张宾、崔浩。

也可能是史料丢失的原因，也可能不是乱世，太平盛世的功臣簿，在所难免。

“再让画师寻找典籍，尽量还原华夏皇帝、名臣名将的原貌。”

朝臣皱眉，荀攸确实出色，但其人没有独当一面的功劳，和郭嘉还不一样，郭嘉的奇谋震古烁今，荀攸拿得出手的是斩颜良诛文丑。

若郦其食能入，樊哙、王陵、灌婴也该入武庙。

但皇帝正在想方设法拿回祖制的解释权，修改就修改喽。

朝臣却说，没有地方啊。

那就看三国了。

“朕以为当从黄帝始，历朝历代开国君主，有作为的中兴之君，都有资格入庙！”

像贾诩、诸葛瑾、法正这样的，真去东汉，估计家门都出不了吧？都是寒门，没机会出头的。

朱祁钰道：“引起建庙之事，是从流民问题引起来的，当时朕要恩赏一笔钱，遭到诸卿的拒绝，才说起了建庙之事。”

李冲是孝文帝改制的重要推动者。

帝王庙的标准也不能太高，若按照秦始皇、唐太宗、明太祖的标准定，能入庙的寥寥无几。

盛唐的名单：李昭德、姚崇、狄仁杰、张柬之、娄师德、桓彦范、李多祚、敬辉、宋璟、张九龄、卢怀慎、苏颋、张嘉贞、源乾曜、魏知古、张说、颜真卿等等。

朝臣倒是一致认为，盛唐名单不能再扩充了。

蒋琬是蜀中名相，蒋济是魏国太尉。

姚夔摇摇头：“蒋琬占了诸葛亮的光，所以能入，费祎、蒋琬是后诸葛时代的蜀相，若他们入庙，姜维也该入武庙。”

朱祁钰道：“朕看东汉没有名臣，不录了。”

可怜巴巴的宋太祖，放眼望去，都是他的仇人，唯一进入的宋朝皇帝，还不是他的后人。

这话公允。

“太宗皇帝靖难功成，和姚广孝是分不开的，只是大师是化外之人，不喜凡尘俗世，若朕一意孤行将其奉入文庙，大师英灵是否会不安呢？”

五帝也是版本很多：

“朕以为，以后称圣者，都可入圣殿，但只能供牌位，不供金身，除非其人功绩，超过至圣先师，超过武成王姜太公。”

王猛被放入武庙了。

反而南朝全是名将，北朝多名臣。（难道作者查错了？）

南北朝入文庙名单：苏绰、杨愔、褚渊、李冲、高允、卢辩、独孤信。

姚夔坚持。

五胡十六国：宋配、张宾、王猛、权翼、阳骛、封弈、张衮、崔浩、王买德、尹纬、程遐等等。

张良和姜子牙比起来，还是姜子牙更牛。

“郭守敬也可入文庙，天文、历法、治水都是大事，郭守敬是其中全才，朕也希望，大明也有这样一个全才，辅佐于朕。”

东汉二百来年的人才，在三国时代，蜂拥而出，爆炸式涌出来。

朝臣提出来的东汉人杰：窦融、卓茂、桓荣、班固、赵憙、祭肜、虞诩、马贤、王景、杨震、李固、杜乔、桥玄、陈蕃、张奂、黄琼、黄琬、卢植等等。

比如窦融，窦融是军阀出身，他所谓的功绩，吹出来的居多。

至于南宋皇帝，就别想太多了。

将其和张良、郭嘉、刘穆之并列。

李昭德、姚崇、狄仁杰、娄师德、宋璟、张九龄几个人是必入的。

“但既然是圣殿，就不是谁都能入殿称圣的。”

“朕既设这一殿。”

“陛下，若郭嘉进入，那么张昭、张纮也没有悬念……”

“陛下，老臣以为顾雍，也是鞠躬尽瘁的典型，应该入庙。”姚夔忽然道。

还有杨赐，吹得天花乱坠，他儿子是杨彪，孙子是杨修，出身弘农杨氏，四世三公，史书也不知道是他后人鼓吹的，还是真的那么厉害？反正有待考证。

“陛下可赐几棵果树苗、桑树苗，令其栽种后，皇家商行去收他家的瓜果、蚕丝。”

“朕打算设九殿九坛。”

太祖皇帝不是鞋拔子脸，不是出门吓死鬼的长相。

比如李固，吹得天花乱坠，小故事一条一条的，拿出来唬人行，但进文庙就差点意思了。

“陛下，塑神像，是否会对先帝不敬？”胡濙担心。

元朝人杰可就多了，第一人选，就是耶律楚材。

“陛下，高士廉被重用，更多因为长孙皇后之母舅，其功远非房谋杜断而比，萧瑀数次罢相，功过难定，是以老臣觉得不入。”姚夔道。

比如蓝玉，进入武庙之中。

有意思的，列举出来的人，都是北朝英杰。

论打仗，好像真的没人超过姜子牙。

朱祁钰说了软话，又争论一会。

“再加入蒋琬，蒋济。”

夏元吉是治世能臣，执掌财政，永乐皇帝能五次北伐，和夏元吉的能力是离不开的。

像梁丘贺这样的易学大师，朱祁钰就没有提及了，只当不知。

朱祁钰笑道：“朕没说建在内城啊，建到外城去，令钦天监好好选址，在朝阳等各城都可以，挑选好地方就能修建。”