第三百三十七章 圣人出世(第4/5 页)
最新历史军事小说：
阻碍大明中兴，国丈也砍，朕说的、
医修在星际当救世主、
花开彼岸，晴若无殇、
北周崛起：杨坚你休想篡朕的皇位、
变身为女又如何？只要是他！、
三国：始皇后裔，开局屠戮南匈奴、
亮剑：旅长震惊！你管这叫县大队、
挖心惨死后，被禁欲王爷宠上天、
荒年有三宝，宠妻糙汉竟是摄政王、
嘴毒天幕：专讲黑历史、
重生梁山：我打造了最强阵容、
水缸通古今，大将军被我娇养了、
谍战，我这么多后台，怎么低调、
穿梭古今，我帮废太子夺天下、
饥荒年，我搬空现代仓库，娇养古代绝美女帝、
异世界房产证、
被送给敌国主将之后、
抗战：大部队先走，我来断后、
大秦：我屡献毒计，赵姬疯狂求饶、
穿成老妇：养家大任我接了、
这是《大学》提出的教育纲领和培养目标，数代以来，奉行不悖。
“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，此即为《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。
“八条目”的中心环节是修身，格物、致知是修身的外部途径，诚意、正心是修身的内在前提，齐家、治国、平天下是修身的更高一个层次的自我实现，所以《大学》第一篇在末尾的时候又说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
这是整个儒家精神的精髓之所在。
孔颖达含笑捋须，笑呵呵道：“那小子说了，这格物院所修习的，乃是天地至理，比如为何水往高处流，比如为何水中火灭，比如人为何不能入鸟雀那般翱翔天际，比如为何聚云成雨、日升月落……”
萧瑀目瞪口呆。
人往高处走，水往低处流，此天地至理也，有什么好研究的？
水克火，五行相克也，这还需要什么道理？
人为何不能如鸟雀那般翱翔……这不废话么？满天飞的那还是人么？
本章未完，点击下一页继续。